وقيل : هي قِلادةٌ أَطْولُ من المِخْنَقَة ، وجمعُه سُموطٌ . والسِّمْط : الدِّرعُ يُعلِّقها الفارسُ على عَجُزِ فَرسِه ، وقد سمَّطَها . * والسُّمُوطُ : سُيُورٌ تعلَّقُ من السَّرجِ . * والمُسَمَّطُ من الشِّعر : أبياتٌ مشطورةٌ تجمعُها قافيةٌ واحدةٌ . * ويقال : حُكْمُكَ مُسَمَّطاً أي مُتَمَّماً ، معناه لك حُكْمُكَ ، ولا يُسْتَعْملُ إلا محذوفاً . وخُذْ حَقَّك مُسمَّطاً ، أي سَهْلًا . وهو لكَ مُسَمَّطاً ، أي هَنِيئاً . والسِّمْط : الداهِى الخفيف من الرِّجالِ ، وأكثرُ ما يوصَفُ به الصَّيَّادُ . * وناقةٌ سُمُطٌ : بلا سِمَةٍ ، عن كُراع . ونَعْلٌ سُمُطٌ ، وسَمِيطٌ ، وأَسْمَاطٌ : لا رُقْعَةَ فيها ، وقيل : ليست بمَخْصُوفَةٍ . * وسَراوِيلُ أسْماطٌ : غير مَحْشُوَّةٍ . وقيل : هو أن تكونَ طاقاً واحداً ( عن ثعْلَبٍ ) . * والسُّمَيْطُ ، والسَّميطُ : الآجُرُّ القائمُ بعضُه فوق بعض ، الأخيرة عن كُراع . * وسَمَطَ اللَّبَنُ يَسْمُطُ سَمْطاً : ذهبتْ عنه حلاوةُ الحَلْبِ ولم يتغيَّر طَعْمه ، وقيل : هو أوّل تغيُّره . وقيل : السَّامِطُ من اللَّبن : الذي لا يُصَوِّت في السِّقاء لِطَراءتِه وخُثُورتِه . * وسَمَطَ السكِّينَ سَمْطاً : أَحَدَّها ، عن كُراع . * وسِمَاطُ القوْم : صَفُّهُم . وسِمَاطُ الوادِى : ما بين صَدْره ومُنْتهاه . * وسِمْطُ الرَّمْلِ كخلِّهِ ، قال : فلما غدَا اسْتذْرَى له سِمْطُ رَمْلَةٍ * لِحَوْلَيْن أدْنَى عَهْدِه بالدَّواهِنِ « 1 » * وسِمْطٌ وسُمَيْطٌ : اسْمَانِ . * وأبو السِّمْطِ : مِنْ كُنَاهم ، عن اللحيانىِّ . مقلوبه : طسم * طَسَمَ الشىءُ يَطْسِم طُسُوماً : دَرَسَ ، وجاء بهِ العجاجُ مُتعَدِّياً ، فَقال : ورَبِّ هذا الأثَرِ المُقَسَّمِ

--> ( 1 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 503 ؛ وأساس البلاغة ( سمط ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( سمط ) ؛ والمخصص ( 10 / 142 ) ؛ ولسان العرب ( سمط ) .